國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代，漢朝人(rén)認爲中國(guó)是居天地之中者，所以稱爲中國(guó)，将中國(guó)的繪畫(huà)稱爲“中國(guó)畫(huà)”。就(jiù)如(rú)同提到埃菲爾鐵塔，大(dà)家一定會想到法國(guó)一樣，提到山(shān)水畫(huà)，國(guó)畫(huà)，人(rén)們最先想到的一定是中國(guó)，它是一種足以代表中國(guó)的藝術(shù)形式。即使時代發展到今天，國(guó)畫(huà)依舊發揮着重要的作用。

中國(guó)畫(huà)在觀察認識、形象塑造和表現手法上，體(tǐ)現了中華民(mín)族傳統的哲學觀念和審美觀，它滲透着人(rén)們的社會意識，從(cóng)而使繪畫(huà)具有“千載寂寥，披圖可(kě)鑒”的認識作用，又起到“惡以誡世，善以示後”的教育作用。即使山(shān)水、花鳥等純自(zì)然的客觀物象，在觀察、認識和表現中，也自(zì)覺地與人(rén)的社會意識和審美情。趣相(xiàng)聯系，借景抒情，托物言志，體(tǐ)現了中國(guó)人(rén)“天人(rén)合一”的觀念。

所以，今天的國(guó)畫(huà)藝術(shù)依舊應該受到應有的重視。

《丹青徽韻·安徽國(guó)畫(huà)作品集》大(dà)型國(guó)畫(huà)冊，2014年(nián)11月17日(rì)隆重問(wèn)世，爲安徽乃至中國(guó)畫(huà)界，增添了一道靓麗的風(fēng)景。畫(huà)冊由安徽省人(rén)民(mín)政府、安徽文史研究館、中央文史館書(shū)畫(huà)院安徽分(fēn)院主編，中央文史館書(shū)畫(huà)院安徽分(fēn)院院長邱江輝作序，經天傳媒策劃、編輯、設計(jì)，安徽美術(shù)出版社正式出版。

20日(rì)，《丹青徽韻——安徽國(guó)畫(huà)作品展》，将偕中央文史館牽頭主辦的《翰墨載道——中國(guó)花鳥畫(huà)邀請(qǐng)展》，在古城(chéng)廬州盛大(dà)開幕。這本畫(huà)冊集中展示的就(jiù)是本屆“安徽國(guó)畫(huà)作品展”的豐碩成果，其中有安徽文史館館員(yuán)、書(shū)畫(huà)研究員(yuán)以及各界老中青三代優秀畫(huà)家百餘人(rén)的近作，基本展現出安徽國(guó)畫(huà)界幾代同堂、妙手争輝、大(dà)美綻放(fàng)的整體(tǐ)風(fēng)貌以及渾樸厚重、風(fēng)骨卓然、“法”中見(jiàn)巧、各具才情，跨越了新高度的文本品格，如(rú)郭公達的《一帆風(fēng)順》、王少石的《菘柿圖》、蕭承震的《秋日(rì)勝春朝》、章(zhāng)飚的《江山(shān)》、韋君琳的《詠梅》、朱秀坤的《國(guó)色天香》、張松的《江南(nán)雨(yǔ)季》、郭廷龍的《金秋世界》等人(rén)物、山(shān)水、花鳥作品，都(dōu)表現出畫(huà)家們強烈的使命意識和不懈的生(shēng)命追求，以及經年(nián)累月修煉出的藝術(shù)功力和所積累的豐富創作經驗。